Megosztás

A különböző szavakat henna az ősi nyelven jelenti azt, hogy már több mint egy pont a felfedezés és a származás, valamint a különböző útvonalakon a napi és ünnepi használatra.

Henna arra használták, hogy díszítik a fiatal nők szervei részeként társadalmi és nemzeti ünnepeinkről, mivel a késő bronzkori a Földközi-tenger keleti. A legkorábbi szöveget idéző henna keretében a házasság és a termékenység ünnepek származik az ugariti legenda Baal és Anath, amely hivatkozásokat nők jelölés magukat hennával előkészítése során eleget férjük, és Anath díszítő magát hennával, hogy megünnepeljük a győzelemre ellenségei Baal. Falfestmények tárták fel a Akrotiri (társkereső előtt kitörés a Thera 1680-ban Kr. e.) azt mutatják, a nők jelölések összhangban henna a körmüket, tenyéren és a talpon, a tabló összhangban a henna menyasszonyi leírást a Ugarit. Sok szobrok a fiatal nők társkereső között 1500 és ie 500-ban végig a földközi-tengeri partszakasszal emeltek kezet jelölések összhangban henna. Ez a korai kapcsolat a fiatal, termékeny nők és a henna úgy tűnik, hogy a származási Night of the Henna, amely most ünnepelte az egész világon.

Az éjszaka a Henna ünnepelte a legtöbb csoport a területeken, ahol hennát nőtt természetesen: zsidók, muszlimok, hinduk, keresztények és Zoroastrians, többek között, minden ünnepelt házasságok által díszítő a menyasszonyt, és gyakran a vőlegény, a henna.

Szerte a henna-borvidék, Purim, Eid, Diwali, Karva Chauth, húsvét, Nowruz, Mawlid, és a legtöbb szentek “napon ünnepeltek néhány henna. Kedvenc lovak, szamarak, és salukis volt a pata, láb, farok és hennaed. Battle győzelmek, szülés, körülmetélés, születésnapok, Zar, valamint esküvők, beleszámít néhány henna részeként az ünneplés. Mikor volt az öröm, ott volt henna, amíg henna állt rendelkezésre.

Henna volt tekinthető “Barakah,” áldás volt, és alkalmazták a szerencsének, valamint az öröm és szépség. Menyasszony jellemzően volt a legtöbb henna, és a legösszetettebb mintákat, hogy támogassa a legnagyobb öröm, és szeretné a szerencse. Néhány esküvői hagyományok nagyon összetettek, mint például Jemenben, ahol a zsidó esküvői henna folyamat zajlott négy-öt napon belül a teljes, több alkalmazás és ellenállnak a munka.

A divat a “Nászutas Mehndi” Pakisztánban, Észak-Líbia és az észak-indiai diaszpóra jelenleg egyre összetettebbé és kidolgozása, az új innovációk fénylik, aranyozás, és finom-line munkát. A közelmúlt technológiai innovációi őrlés, szitálás, hőmérséklet-szabályozás, és a csomagolás henna, valamint a kormány ösztönzése henna termesztés, javult festékanyag tartalmak és művészi potenciált henna.

Bár a hagyományos henna művészeket Nai kaszt Indiában, és Barbering kasztok más országokban (az alacsonyabb társadalmi osztályok), a tehetséges kortárs művészek henna parancsot magas díjakat a munkájukért. A nők azokban az országokban, ahol a nők kedvét a külföldön dolgozókat, a saját található társadalmilag elfogadható, jól jövedelmező munka során henna. Marokkó, Mauritánia, Jemen, Líbia, Szomália, Szudán, valamint az India és számos más országban is virágzik a női vállalkozások henna. Ezek a vállalkozások gyakran egész éjjel nyitva a Eids, Diwali és Karva Chauth, és sok nő is működhet, mint a csapat egy nagy esküvő, ahol több száz vendég lesz hennaed, valamint a menyasszony és a vőlegény.